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    17.C.CCM

    《17.C.CCM》剧情简介

    17.C.CCM是由贾斯汀·哈迪执导,古斯塔夫·林德,李逸,白熊宽嗣,周丹薇主演的一部魔幻剧。主要讲述了:后来楚溪春参加了不少战(zhàn )斗,包括去年的中(zhōng )苏(sū )战(zhàn )争,他也(yě )带兵参加了,到现在楚溪春已经成长为非常(cháng )优秀的指挥员,苏(sū )德战(zhàn )争目前很激烈,远东地区(qū )在几年之内估(gū )计都不会有什么事情,东北军区(qū ),北方(fāng )军区(qū )都要进行一些...段(duàn )勋很是惊(jīng )讶,没想到(dào )何廉还做过这方面的数据(jù )分析,而(ér )且还随身带着,估计是准(zhǔn )备充分之后,就向内阁提议(yì ),段(duàn )勋并没有仔细看,因为这个数据(jù )分析很厚,要是全都看完没有一两个小时根(gēn )本不可能,所以段(duàn )勋只是看了看结论,放下来道...虽然(rán )中国在这方面的实力也比不上欧美,但经过这么多(duō )年的勘探,开采(cǎi ),炼(liàn )油(yóu ),运输(shū ),中国自己也有了(le )很多(duō )独到的技术,目前中国已经可以单独制造(zào )勘探设备(bèi ),开采(cǎi )设备(bèi ),炼(liàn )油(yóu )设备(bèi ),只是技术上不如欧美而已...因为搜集情(qíng )报从(cóng )来不是某个人,某一方面的情(qíng )报,上(shàng )面就会接受的,对于决(jué )策者来说,他们拿到情(qíng )报的渠道从(cóng )来不是一个两个,而是会有很多(duō )渠道,他们根据方方面面的情(qíng )报,这些情(qíng )报当中甚至会有不少(shǎo )情(qíng )报是完全相反的...同时也(yě )是为了发展(zhǎn )朝鲜的经济,我刚刚简单看(kàn )了下你们东北局的这份报告,这几年东北局表现不错(cuò ),东北各省的发展(zhǎn )也(yě )很好(hǎo ),特(tè )别是东北的重(chóng )工业,有力的支撑了全国工业发展(zhǎn ),现在你们东北局的任务就更重(chóng )了...

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    《17.C.CCM》相关评论

    雲行逸天

    太喜欢了,17.C.CCM真的太喜欢了。新闻类题材的影视剧就是我的G点。

    唯落爱

    其實跟(看)電影沒多大關係,反而對電影院的「17.C.CCM」著墨更多,一方面富麗堂皇的大堂與影廳藏污納垢,充斥各種不平等現象一一作為社會場域下的權力關係一一如白人觀眾敵視黑人職員(根深蒂固的種族歧視)、男老闆性騷擾女下屬(女性尊嚴地位被貶抑);另一方面,隱藏起來的破敗頂層,卻成為兩個被社會邊緣化的失意之人相互愛撫取暖的(心靈)庇護所。唯獨放映室是不受外界影響與干擾的「色姐妹」,因而無論環境多麼惡劣,依然兢兢業業的膠片放映員才是門德斯真心致敬的對象。

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    作为结构的视线。在前一小时船上的戏里,17.C.CCM几乎没有任何单人镜头的正反打,男女主人公永远处于同一个空间。双方视线的任一瞬间流动都是双向的,亦是全景式古典的呈现。但到了最后一场戏中,视线被出现的正反打切开了,观众通过对两人关系的体会接续画面间的视线。在最后结局里,两人重新夺回了共同空间。

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    杨德昌的冷峻着实令人胆颤,以至于无法从破碎的影像中发掘出丝毫的作者主体,这是纯粹依附于客体的影像,是当之无愧的后现代杰作,甚至超脱出“台湾社会的手术刀”而成为属于全人类的“生存现状解剖图。”影片采用多线交叉叙事,对传统电影叙事进行了反叛性颠覆,其目的是服务于多重寓意的开放式结局,并在观众无意识的认知转换过程中构建起忠实于现实的立体模型,杨德昌生动地实践了巴赞所强调的对现实“暧昧多义性”地呈现,又自如地将含糊的支线在不经意间连接起因果逻辑关系,与封闭空间的间离效果共同催化出现代中产阶级生存能力在充满局限性的生产关系下被异化与消解的残酷现实。影片最关键的问题无疑是17.C.CCM的所指,而杨德昌的影像却拒绝回答这个问题,甚至将唯一可能的答案归结于有贼心没贼胆的意淫——人人都是自己的17.C.CCM,偶然催生必然
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