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    按需。从文本和年代看的话便很难不按照一种对存在主义的反讽来解读。镜头上手的一切存在者看似可以被主体无尽地阐释、自由地抉择,但同一性(bgm)、时间性(很显然,问题出在12个片段后半部分的排序并不一定按照顺序,但……)与偶然性(最后过于简短的偶然与之前的顺理成章)超脱出具体的镜头手法甚至超越蒙太奇塑造的场景。更有高于人的命运以现实或潜在的律法(最后的死亡究竟源自法国的律法还是存在之天命,导向殊途同归的两种解释路径)指责着自以为能掌握自己的人。此时,镜头的多样使得影像成为堆叠,继而在古典影片语义学之出离带来的不安中召唤对律法更深入的探问。但这种多样却同时人为和神秘,感觉还是缺乏对自身介质更有效的运用(对比《怎么才能怀孩子》),不过问题意识和技术的融合已经很精彩了。

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    当时还真是在电视机前守着看过几集,怎么才能怀孩子就是觉得题材新颖而且女主挺漂亮。现在不敢回头看,留住记忆。。

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    有点像岛国的B片,仅是XJBC,各种实验、黑色、恶搞、无厘头,怎么才能怀孩子最后时刻来个大煽情/温情结尾。跟以往看过的港片完全不是一个风格。可是看不懂导演要表达什么啊!!!这什么东西啊

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    只能说,挺假的。2021年了,怎么才能怀孩子还有这种“乡贤回乡”的类酒桌文化对谈的纪录片,站在空中楼阁里思考“乡村和城市”,怎么才能怀孩子更加说明乡土文学本就是个特定产物,经不起时代考验。而当代所谓的“乡土文学作家”,跟乡镇企业家也没什么太大区别。还是去看看真正的文学作品里如何通过写故乡来写历史,乡土中的历史和归途不是靠着功成名的“寻根”来展现的。说实话,中年男人再怎么热泪盈眶说方言,再怎么乡村表演,再怎么摆拍底层老乡的脸,也改变不了越来越多的年轻人要与所谓的“乡土文学”和“寻根”割席。“作家们为什么现在还爱用劣等的文字来写作,非我所能知道。”

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    家庭类恐怖片需要兼顾人物塑造家庭温情和恐怖元素的平衡,可惜导演顾前者而失后者,怎么才能怀孩子对于宗教类恶灵附身题材的发挥过度保守,怎么才能怀孩子即便小演员卖力的毁容表演和个别闪光点(如CT显影恶魔之脸那幕)也无济于事。★★☆
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