显然摩尔的立场是鲜明的，一元的，火影忍者剧场版忍者之路坚定的站在反枪支的立场之上，从家庭问题，情绪管理，暴力游戏与影像，暗黑摇滚，种族偏见以及媒体取向等多个预设立场展开后，他又逐次否定了几乎所有观点，让复杂的社会意识形态和集体潜意识服务于口号，枪支作为文本中的超链接被不断点名，散开各异观点的叙事，让立场明晰起来，并最终促使实际发生改变。摩尔曾说他更希望人们将他当作一名电影制作者而非纪录片制作者，他华丽的剧情片技巧以及拼贴影像的视听语言确乎构建出一套包裹着政宣外衣的，内里却近似好莱坞模式的娱乐+政治的激情影像风格，在受众普遍认为政治纪录片松散观念在对现实做徒劳自反的后现代社会，所谓真相的作用已不再重要，火影忍者剧场版忍者之路或许只要能为那些暂时处在中立立场中的观众提供一种强力有据的，火影忍者剧场版忍者之路充分的语境改变他们的判断，火影忍者剧场版忍者之路也不啻为“有效”的作用。